启蒙思想20：区块链三大思想去中心化、私有化、(3)

　　先来看看信任自觉。《三体》作者刘慈欣先生将区块链比喻成美国“五月花号”，提出：“区块链的五月花号，能否逃离互联网的黑暗森林？”美国“五月花号”通过文学化描述成为美国精神及建国基石的本源性载体，里面包含清教徒信仰、“五月花号公约”、契约与法治精神、美式英雄主义等等。但是，区块链实际上并不像“五月花号”表达的是法治与契约精神，而是从协议（法制）约束上升到信任自觉。

　　在区块链的网络中，信任不需要契约约束和契约精神，而是自然形成的。比特币区块链网络的信任是不需要约束与证明的，信任源自分布式，分布式的信任源自每个节点参与，每个节点参与源自大家认可的共识机制，共识机制实际上是一种价值观，对本源价值的判断和追求。本源价值和共识机制在先，如果不信任比特币网络，也就不会参与进来，不信任比特币也就怀疑自己。在以太坊的网络中，信任来源于协议，但是这种协议不是电子协议而是代码化协议，即智能合约。智能合约将协议代码化在链上执行，行为在链上是自觉为之，而非受协议约束为之。区块链世界将价值回归本源，从本源价值发起共识，在共识机制中将人与人之间的关系回归到信任自觉的状态。

　　再来看看数学哲学及自然法则，这是非常有意思的探讨。在启蒙运动时期，部分思想家提倡无神论，回归宇宙本源，遵循自然规律（道法自然），倡导自然法则（自然宗教）。今天自然科学甚至部分社会科学不断地向数学殿堂买进，大量自然科学探究最终归回高深的数学层面。因此，比自然法则更为本质的是数学哲学，再次印证了2000多年前毕达哥拉斯学派所提倡的“万物皆数”的伟大哲学。需要指出的是，以太坊使用了近乎图灵完备的语言，从协议角度但最终还是回归到数学来实现去中心化。

　　“万物皆数”还是“灵魂永恒”，不是区块链技术需要探究的。区块链技术中的代码化确实推动人的思想与思维，回归到自然科学的本源，从“数”的角度更为理性地观察世界。

　　最后看看平行世界。平行世界论源于平行宇宙，一些区块链世界观认为，区块链世界与平行宇宙一样，是独立于实体世界、互联网世界不同的平行世界。Locke认为，区块链的平行世界来源于对原有商业世界的垂直降维，并非独立之外。分布式网络相对于正态分布、金字塔结构，维度更低，视野更广。从一个平面看世界，看到的自然世界是个复杂的网状平面，而人类社会则是一个人本环境。人与人之间的平行关系，体现了人本思想，回归到对人性、人格及生命的尊重，这或许是人类社会任何时代都不屑追求的。垂直降维带来的人本回归，或许是区块链世界观中作为温暖的一面。

　　自觉（价值）、数（理性）、平行（人本）三个不同角度探寻世界的本源，这是区块链本源化思想的意义。

　　区块链三大思想：去中心化、私有化、本源化，体现了区块链的世界观与价值观。启蒙思想2.0，包含自然理性又有人性温度。